近日，河北教育出版社推出了南开大学教授、中国古典小说戏剧研究专家宁宗一先生的自选集《建构审美化的心灵史》。
宁宗一生于1931年，1954年于南开大学中文系毕业后留校任教，一生致力于中国古典小说戏剧的研究。书中集结了他70多年来的40多篇学术佳作，既有关于《红楼梦》《金瓶梅》《儒林外史》等经典名著的研究心得，研思透彻，洞识中国古典小说之精微；亦有关于中国古典文学研究的方法和思考，学养深厚，大有裨益于后学之鉴。
我国古典诗艺从《诗经》《楚辞》到李杜、苏辛，散文从庄周到韩柳，戏曲从十大悲剧到十大喜剧，小说从“四大奇书”到“四大谴责小说”……这些经典文学是中华文明的标记，是中华民族几千年文学史上大大小小的里程碑，它们是永难挖掘尽的精神文化矿藏，值得我们不断品读。经典文本的多重意义中，其核心价值是什么？本书作者宁宗一先生认为，经典的核心意义在于，它是一部审美化的民族心灵史。文学史上的伟大作家及其经典文本是他们所处时代的“灵魂”。对待具有心灵史性质的经典文本，我们既要深入作家的灵魂，也要透过作家的感情深处去纵观时代风尚与社会思潮。所以，70多年来，宁宗一先生潜心研究中国文学史，从心灵史这个层面加以观照，努力建构心灵美学。
比如，书中说，史诗性质的长篇小说是心灵史最理想的形式载体。《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫渗透着一种深沉的历史感悟和富有力度的反思，绝非简单的“权术、心术大全”。《水浒传》在广阔的领域内反映了宋元之际的社会生活，是为市井细民“写心”。《西游记》不是一部金刚怒目式的作品，处处流露着只有心胸开阔、热爱生活的人才有的不可抑制的幽默感。《红楼梦》在最准确的意义上为我们记录了人类的灵魂史，是曹雪芹给予我们的“精神遗嘱”。
宁宗一先生还是中国文学史上第一位从美学角度研究《金瓶梅》的学者。他曾说，《金瓶梅》和《红楼梦》相加，构成了中国小说史的一半。在他看来，《金瓶梅》写的不是那个社会的奇闻，而是那个时代的社会缩影。此外，书中对《儒林外史》《聊斋志异》《西厢记》《长生殿》等经典小说戏剧，一一从建构心灵史的层面加以解读。
书中收录的文章，还涉及宁宗一先生关于古代作家的心态研究、中国戏曲研究方法、元曲研究空间拓展、中国戏曲与小说的血缘关系等课题的思考。通过《建构审美化的心灵史》一书，我们可以看到宁宗一先生70多年来研究的心路拾珍。让我们且随着这位鲐背老人的脚步，领略古典文学的精魂，在弘扬人类真善美的文学和诗意中获得心灵的抚慰。
据悉，《建构审美化的心灵史》是“南开学者书系”第一辑拟推出的10种论著中的一种。“南开学者书系”是河北教育出版社和南开大学合作的高端学术丛书，精选南开大学社会声誉较高、在各自研究领域成就斐然的专家学者，将他们近年的学术著作、学术成果、研究心得结集出版，充分展示南开学者的学术精华、治学风采和学术气象。
